Anumodana - Meditación Budista Vipassana en España

Anumodana - Meditación Budista Vipassana en España

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Clases de Meditación Budista Vipassana en Valencia

Aportaciones - Nuevos meditadores

Los nuevos meditadores tendrán que realizar un taller de iniciación o bien empezar el primer jueves de cada mes, contactándo previamente con la instructora Paloma en el teléfono que aparece en el cartel. El primer mes es de iniciación a la práctica y es necesario acudir todos los jueves del mes. A partir del segundo mes, y si el aforo lo permite, se pasa al grupo grande, que incluye charlas y práctica en común.

Aportación: 20€ al mes (solo efectivo)

Gratuito para socios de Anumodana València.

Programación

Enseñanza de la práctica. Meditación colectiva. Filosofía budista.

Estudio del libro, El Único Camino, del Ven. Ajahn Tong Sirimangalo

EN GOBINDE ALBORAYA

c/ PINTOR VALERO 10   (junto a metro Peris-Aragó)

ALBORAYA

LO ESENCIAL DE LA PRÁCTICA

VIPASSANA SATIPATTHANA = meditación de introspección

Vipassana = ver la realidad tal como es

¿QUÉ VEMOS?
LAS 3 CARACTERÍSTICAS DE LOS FENÓMENOS FÍSICOS Y MENTALES
    1.    Anicca: impermanencia, todo surge y cesa, todo cambia.
    2.    Anatta: insubstancialidad, no ser, no control
    3.    Dukkha: insatisfacción o sufrimiento

¿CÓMO LO VEMOS?
Satipatthana = los 4 fundamentos de la atención completa o consciente
    1.    Atención al cuerpo: de pie, caminando, sentado, acostado.
    2.    Atención a las 6 puertas de los sentidos: vista, oído, olfato, gusto, tacto, pensamientos (pasados, presentes, futuros)
    3.    Atención a las sensaciones: placentero, implacentero, neutro.
    4.    Atención a los estados mentales: deseo o avidez, enojo o aversión, duda, pereza, ansiedad, inquietud o preocupación, aburrido, sopor, distraido, celos, miedo.

LAS 4 NOBLES VERDADES
    1.    La noble verdad de dukkha
    2.    La noble verdad de la causa de dukkha.
    3.    La noble verdad del cese de dukkha.
    4.    La noble verdad del camino que lleva a la liberación o extinción de dukkha.

EL ÓCTUPLE NOBLE SENDERO
    ⁃    Paññā (Sabiduría): 1. Visión o comprensión correcta. 2. Pensamiento correcto.
    ⁃    Sila (Moralidad): 3. Habla recta. 4. Acción recta. 5. Medio de vida correcto.
    ⁃    Samadhi (Concentración): 6. Esfuerzo correcto. 7. Atención correcta. 8. Meditación correcta.

LAS 3 RAICES DEL SUFRIMIENTO o IMPUREZAS MENTALES (kilesas)
    1.    Apego o deseo
    2.    Aversión o enojo
    3.    Ilusión o ignorancia

DANA. SILA, BHAVANA =  Donación, Moralidad, Práctica.
La donación sostiene la moralidad. La moralidad sostiene la práctica.

LOS 5 PRECEPTOS
    1.    Abstenerse de matar cualquier sintiente.
    2.    Abstenerse de tomar aquello que no te sea dado.
    3.    Abstenerse de mentir o de lenguaje incorrecto.
    4.    Abstenerse de sexo incorrecto.
    5.    Abstenerse de tomar intoxicantes que nublen la mente.

El objetivo de Vipassana és la la liberación del sufrimiento a través de la extinción de las tres raices o impurezas mentales. Vipassana se basa en la atención completa en momento presente. A través de la observación ecuánime de cuerpo y mente logramos la purificación de la mente, vemos la realidad tal cual es, aceptamos las cosas tal como son, conseguimos tranquilidad mental y sabiduría. La donación y la moralidad sostienen la práctica.

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